地藏菩萨

地藏菩萨


一 地藏菩萨名号由来

地藏菩萨为佛教四大菩萨之首,又称“地藏王菩萨”。《大方广如来不思议境界经》中提到,地藏菩萨为古佛化身。在婆娑世界以大愿力著称。《地藏菩萨本愿经》中讲述地藏菩萨前世“光母女”“婆罗门女”先后因为度化母亲,而发下广度众生大愿。就是大家熟悉的:地狱不空,誓不成佛。地藏菩萨于婆娑世界有大因缘。有满足终生诸愿之功德。释迦牟尼佛把末法众生托付地藏菩萨度化,所以地藏菩萨又称为末法教主。

《地藏十轮经》讲:“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏。”  地是指大地的意思,能担当一切,一切崇山峻岭,万事万物都在地上。比喻菩萨的功德,能做众生依托;一切生命皆依地而成,依地而生。比喻世间一切,都依托地藏菩萨而存在。藏是含藏、伏藏义。地藏菩萨像大地一样,能含藏种种功德,能引生一切功德,难行苦行,救度众生,故名地藏。
地藏菩萨又称地藏王菩萨,很多人误以为这个名词没有经典依据,其实这个名词在《大乘本生心地观经》中出现过,与金刚藏王菩萨,虚空藏王菩萨并列。所以地藏王菩萨这个称号,也是有根据的。


二地藏菩萨功德利益

《地藏十轮经》说,至心念诵地藏菩萨名号,恭敬供养礼拜,能满众生一切善愿所求,促进一切草木和农作物等,一切从地上生长的都得到丰硕收成。 地藏菩萨功德无量,与佛平等,敬信菩萨的功德也不可思议。《地藏十轮经》详细讲述了其中的利益。特别是如果在一百劫中至诚皈依文殊、弥勒等诸大菩萨,称其名号礼拜供养,所求如求康寿财富或断烦恼等。还不如有人在一顿饭这么短的时间至心皈依地藏菩萨,称念菩萨名号,虔诚敬礼地藏菩萨的大功德,若有所求皆能圆满达成。可见地藏菩萨之功德无比殊胜。同时地藏菩萨也如观世音菩萨一样,在十方世界现种种身,说种种法,令众生离种种困苦,所求皆得满足。
地藏菩萨普度众生,遍一 切世界,尤其是五浊世界,末法时代的度罪苦众生。《地藏十轮经》说,地藏菩萨无量劫以来便发心,要在秽恶世界度众生。越秽恶的世界越要去,越苦恼的众生越要度。并且还要到没有佛法存在的世界去,因为那里的众生苦难最多。菩萨的愿力各有不同,而地藏菩萨的慈悲大愿,是著重在五浊恶世。释迦牟尼佛便是在秽恶世界出现并成佛,地藏菩萨学习释迦佛,发愿要在此秽土度众生,所以被认为是释迦佛精神的真正继承者。《地藏菩萨本愿经》说,地藏菩萨在忉利天宫受释迦佛咐嘱,在释迦佛入灭后到弥勒佛下生人间之前,六道众生都由他来教化。地藏菩萨立誓,要度尽六道一切众生自己才成就佛果。


三 传授法门

1. 地藏占察法是地藏菩萨传授,用于了解善恶因果,业报多寡,指导修行、生活的法宝。修学者通过占察论与地藏菩萨直接沟通。末法众生业障深厚,信心不足,依此法可断惑净信,坚固信心。并且能对修行、生活做出指导。了解自己的前世、来生。是末法众生佛法修行的绝大助力。
2. 唯心识观是在《占察善恶业报经》下卷中记载的,地藏菩萨传授这个法门。专门为末法众生讲述了直入大乘佛教无上智慧的途径。简单明了,容易入手,最直接趣向菩提的道路。其中对菩提佛性的阐述极为浅显易懂,是对佛法智慧有兴趣,希望深入修行的佛弟子不可多得的教材。


四 相关经典

虽然在众多的佛教经典中地藏菩萨被经常提及,但是以地藏菩萨为主的经典有以下几部:
《地藏菩萨本愿》《占察善恶业报经》《大乘大集地藏十轮经》《大方广十轮经》《须弥藏经》


五 驻锡九华

唐开元末,金地藏驻锡九华,“洞居涧饮”闭目苦修,感动诸葛节等人,买檀号旧地,建化城寺。金地藏圆寂后,肉身不坏,后人建肉身塔供奉,九华山化城寺被辟为地藏菩萨灵迹。地藏道场名声渐播。此间,佛教靠苦行感化,靠名僧奠定根基,而李白改九子山为九华山,更增添了九华山的名气。现在九华山被佛教信众认为是地藏菩萨道场。

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