《法华》妙趣-21千古难题是开悟?

开悟这个词,在佛经中就是指通达了知的意思。

地藏论坛 刘欣

前面我们谈“示佛知见”,是诸佛的第一步。我们接着说:欲令众生悟佛知见故出现于世”。

“悟佛知见”谈到这个悟字,真是麻烦大了。

因为相关佛教的各种名词在中国社会的进程中,跟民俗、文化等内容进行了融合,导致很多文字的意思,已经和经文中的原意有了很大的偏差。

我们现代人,一说到“悟”,就会想到禅宗。就会想到某一天,一个人好像被锤子敲了脑壳一样,突然明白了什么了不得的大道理,跃入了一个常人无法理解的境界。这叫开悟了。

其实这个已经和佛经里讲的“悟”有了极大的偏差。佛经里的悟,其实非常简单。就是让你明白的意思。你明白一个道理,如实理解了,就叫“悟”。而佛经中非常常见的一个词是:“开悟众生”,意思是让众生明白、理解佛教的教义、道理。

这不是我自己编的,经典中的例子比比皆是。我们先看这个:

如此愚痴凡夫。不晓了是。不能解知诸法自然。吾当开悟使达知之。——《度世品经》

意思是:愚痴凡夫不能知晓佛法,不能知道诸法自然,我当开悟之,让其切实了知此事。经典在这里对开悟有明确的定义:使达知之。

再比如:
王叉手白。宣传圣教。开悟群生。令行正见。修习圣道。其福云何。唯愿垂哀。开导众生。——《未曾有因缘经》

开悟群生,是让大家能明了正见,懂的佛教的法义,然后才能修习佛法。

在《大般涅槃经》里还记载过一个故事,世尊给阿难提示,说你看拥有神通的人,都能有一劫那么长的寿命,何况诸佛具足大神通呢。如果有人祈请驻世,佛当然会应允的。那意思是说,你祈请一下,我就继续驻世传法了呗。

结果经典记载,我们阿难尊者,被魔所迷,“心不开悟”,世尊说了三遍,他就是不说话。这里的不开悟,通俗的说就是“没懂”。没懂、没理解佛的意思。

所以从佛经的记载里我们知道这个“悟”、“开悟”,其实就是明了,通达的意思。就是“懂了”的意思。

那么为什么“开悟”这个词的含义,在中国会有这么大的变化呢?

因为中国佛教里,禅宗最爱提这个词。在禅宗的修行中,悟的对象是:佛性、第一义、空性、法身,是对佛教中最深妙法义的正确理解和认知。懂与不懂,有天壤之别,悟与不悟几乎是能不能起步的先决条件。这个“悟”就成了非常重要的事情,成了禅宗是否入门的标志。而禅宗的影响在中国文化中极为巨大,慢慢的,这个“开悟”就几乎和“见性”直接联系起来。其实这是个误解。开悟这个词,在佛经中就是指通达了知的意思。

所以“悟佛知见”,就是指能够接受、信仰、如实理解、通达了知佛所讲的法义。

 

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