如来是什么意思?如来佛祖和释迦牟尼佛什么关系?-地藏论坛-地藏佛教网

如来】如来的梵语tatha^gata,巴利语同。音译作多陀阿伽陀、多他阿伽度、多陀阿伽度、怛萨阿竭、怛他哦多、多阿竭。又作如去。如来为佛十号之一。即佛之尊称。盖梵语tatha^gata 可分解为 tatha^-gata(如去)、tatha^-a^gata(如来)二种,若作前者解,为乘真如之道,而往于佛果涅槃之义,故称为如去;若作后者解,则为由真理而来(如实而来),而成正觉之义,故称如来佛陀即乘真理而来,由真如而现身,故尊称佛陀为如来
      长阿含卷十二清净经(大一·七五下):‘佛于初夜成最正觉及末后夜,于其中间有所言说尽皆如实,故名如来。复次,如来所说如事,事如所说,故名如来。’大智度论卷五十五(大二五·四五四下):‘行六波罗蜜,得成佛道,(中略)故名如来;(中略)智知诸法如,从如中来,故名如来。’又因佛陀乃无上之尊者,为无上之无上,故亦称无上上。又‘如来’之称呼,亦为诸佛之通号。
地藏论坛佛教app下载(安卓、IOS)
http://www.bskk.me/thread-3098124-1-1.html

如来是什么意思?如来佛祖和释迦牟尼佛什么关系?-地藏论坛-地藏佛教网
如来

天台家依成实论卷一之‘乘如实道来成正觉’一语,解释真身、应身二如来之义,称为二如来;据法华文句卷九之解释,即:乘(如如之智)如实(如如之境)道(因)来成正觉(果)者,因境智契合,功果圆满,是为真身如来;而以如实智乘如实道(境智契合),来至三界示现八相成道者,是为应身如来。此外,天台家又依大智度论卷二之‘如法相解,如法相说’一语,解释法身、报身、应身三如来之义,称为三如来;据法华文句卷九之解释,即:遍一切处而无有异为如,不动而至应一切处为来,此指法身如来;从理名如,从智为来,此指报身如来;境智冥合为如,来至三界转妙法轮而说法为来,此指应身如来。[北本大般涅槃经卷十八、十号经、坐禅三昧经卷上、大智度论卷十、卷二十一、卷七十、卷七十二、卷八十五、无量寿如来观行供养仪轨、瑜伽师地论卷三十八菩提品、大日经疏卷一、翻译名义集卷一](参阅‘十号’480)

巴利文长部经注(Suman%gala-vila^sini^)举出如来有九义;十住毗婆沙论卷一则举出如来有十一义。此外,大宝积经卷九十、佛性论卷二如来藏品等,亦各有不同之说法。
另据成实论卷一、行宗记卷上等之说,乘真如之道而来成正觉者,是为真身如来;而乘真如之道来三界垂化者,是应身如来。

【如来不食,如来至真以法为食】
密迹力士谓寂意曰:“是如来身秘要,若彼众生皆集一会,或有能见如来身者,或不见者。其能见者欢喜观之,其不见者默然而观。如来不食,众生悉见如来服食。又寂意,如有天名精力,初化受道,取如来食而器受之,济诸穷乏。众人皆见如来而食,见如来举食著于口中,自然还器。诸天子取往古宿世如来所,种植众德本而有余殃,在在所生就与羸劣,使服食之。饥乏困厄不得食者,如来愍此以食授之。是众生等食斯饭已,身体安隐,消除尘劳,众想休息,心性仁和,志存无上,以平等觉发不可思议。以是之故,当作是观,如来不食,如来至真以法为食。所以者何?如来之身成钩锁体,犹如金刚铿然坚强,不可破坏。其如来身无有生藏,亦无熟藏,复无坚软,亦无不净大小诸便、咳唾之秽。又如来身如紫金色,无怯无弱,不有恐畏。—《大宝积经》

如来是什么意思?如来佛祖和释迦牟尼佛什么关系?-地藏论坛-地藏佛教网
如来

【如来法身,非杂食身】
大慧,若有痴人,谤言如来听许食肉亦自食者,当知是人恶业所缠,必当永堕不饶益处。大慧,我之所有诸圣弟子,尚不食于凡夫段食,况食血肉不净之食?大慧,声闻缘觉及诸菩萨,尚唯法食,岂况如来!大慧,如来法身,非杂食身。大慧,我已断除一切烦恼,我已浣涤一切习气,我已善择诸心智慧,大悲平等,普观众生犹如一子,云何而许声闻弟子食于子肉?何况自食?作是说者,无有是处。”—《楞伽经》

【如来功德六种相】
据瑜伽师地论卷七十四载,为令众生如佛修行,皆得成就道果,故说如来功德之六种相。(一)圆满,谓诸如来万行具足,种智圆明,于世间、出世间一切功德,皆悉成就。(二) 无垢,谓诸如来由证常、乐、我、净四德,而无一切烦恼污染。(三)不动,谓诸如来由证大寂灭定所有功德,一切外道、魔军、盗贼、亲属,乃至水、火、风等,皆不能扰乱变坏。(四) 无等,谓诸如来之种种功德,广大尊胜,威力自在,一切有情乃至菩萨无与比者。(五) 能作有情利益,谓诸如来成就无上功德,能方便示现利他之行,度脱有情众生令成圣道。(六) 功能,谓诸如来于所作利益众生之事,既非由特意起誓作愿所成,亦不经取舍分别等造作,而皆自然成就。

如来是什么意思?如来佛祖和释迦牟尼佛什么关系?-地藏论坛-地藏佛教网
如来

【如来】
 (术语)梵语曰多陀阿伽陀Tath&amacron;gata,译言如来,佛十号之一。如者真如也,乘真如之道从因来果而成正觉之故,名为如来。是真身如来也。又乘真如之道来三界垂化之故,谓之如来。是应身如来也。又,如诸佛而来,故名如来。此释通于二身。成实论一曰:‘如来者,乘如实道来成正觉,故曰如来。’转法轮论曰:‘如实而来,故名如来。(中略)涅槃名如,知解名来,正觉涅槃故名如来。’智度论二十四曰:‘如实道来,故名为如来。’胜鬘宝窟上末曰:‘如来者体如而来,故名如来。又如诸佛来,故名如来。问:体如而来,故名如来。此是应身,何有来义?真如法身。云何有来?答:如本隐今显,亦得称来。’行宗记上一之二曰:‘真如平等,体离虚妄,故曰如实。乘履此法出现利生,故得此号。’秘藏记本曰:‘如来谓成佛以后悲愿力故垂化也,乘如而来故曰如来。’教行信证四曰:‘真如即是一如,然者弥陀如来从如来生示现报应化种种身也。’又梵云修伽陀(Sugata),译言如去,又译好去,是如实去生死之义也,故如来如去相对,则如去者向上自利,而如来者向下利他也,以此二名显佛之无住涅槃。余见多陀阿伽陀条。

【如来地】
 (术语)佛之位也。楞伽经二曰:‘如来禅者,入如来地,得自觉圣智相三种乐住。’起信论曰:‘一切菩萨,皆乘此法到如来地故。’

如来是什么意思?如来佛祖和释迦牟尼佛什么关系?-地藏论坛-地藏佛教网
如来

【如来使】
 (术语)佛灭后弘通经法者谓之如来使。法华经法师品曰:‘善男子善女人,我灭度后能窃为一人说法华经乃至一句,当知是人则如来使,如来所遣行如来事。’梵Tath&amacron;gata-d&umacron;ta,Pre&sdotblw;&tdotblw;a Krtyakara。

【如来常住】
 (术语)涅槃经二十七曰:‘师子吼者名决定说,一切众生悉有佛性,如来常住,无有变易。’

【如来藏性】
 (术语)一切众生之性隐藏如来之功德,谓之如来藏性。

【如来藏经】
 (经名)具名大方等如来藏经,一卷,东晋佛陀跋陀罗译。举九喻而说一切众生皆有如来藏性。

 

 

原创文章,作者:地藏佛教,如若转载,请注明出处:http://www.dzzc.com/article-2620-1.html

发表评论

登录后才能评论

评论列表(8条)