《般若波罗蜜多心经》睡眠里头所包含的所有一切梦境,都不定善恶-地藏论坛-地藏占察网

般若波罗蜜多心经》所讲: 烦恼二十六。根本烦恼有六,其它叫随烦恼,随烦恼有二十。这些都是恶的,烦恼就不好了,使你的心不安定,跟轻安恰恰相反。
  六个根本烦恼是什么呢?贪、瞋、慢、无明(就是痴)、见、疑。
  贪,凡是渴欲的境,心里高兴的,愿它永远不离开,贪得无厌的,特别是钱。这都不用讲了,大家都很明白。
  (梦参老和尚讲释《般若波罗蜜多心经》 )

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般若波罗蜜多心经

《般若波罗蜜多心经》所讲六个根本烦恼       

      般若波罗蜜多心经所讲:慢,这慢包含很多,我们就讲两种吧。第一种是自己骄傲,比别人强,慢就是骄傲。第二种,本来不及人家,他也感觉比别人强,这都是属于慢。还有一种是悲怜,感觉到事事都不如人家,自己畏缩,什么都不敢向前,如此一来,自己一生都不能做什么事情,他自己特别畏缩,过慢了。
  愚痴,这个大家都很了解,遇到什么事理,不能决断,定不下来,没有智能,没有智能就是愚痴,连个聪明也没有,聪明是智能很浅显的意思。
  见,这个见是指邪见说的,知见不正,不是正见,他对问题的看法总是跟人家不相符合,因为他了不起,慢心也在里头,这都是连着的。
  般若波罗蜜多心经所讲,第六种是怀疑,不只好事怀疑,不好的事也怀疑,什么事都怀疑,就是疑,有疑惑之心。这是六个根本烦恼。

《般若波罗蜜多心经》所讲二十个随烦恼
  二十个随烦恼,我念一念就行了。忿、恨、覆过,自己做错事了还不承认,还把它掩饰,还怕人家知道。第四恼,就是纷烦恼乱。第五种是嫉,嫉妒自己得不到,别人得到了,心里放不下,还要破坏人家,忌妒会产生很多的过患。第六种是悭,悭贪不肯舍。第七种诳,欺诈诳骗。般若波罗蜜多心经所讲,第八种是谄曲,这谄曲的现象大家都看得到,随时都看得到,讨人家喜欢,但是得有钱或是有势的,他才谄曲;不如他的,凡谄必骄,谄曲的人,见上者谄,见下者就骄,这两个是相连着的。第九是害,经常生害人家的心,这个是烦恼啊,不见得害到人家,但是他自己总放不下,总想害别人,这里当然夹着有忿或者有其它的原因,总是想害人家。第十种就是骄慢,如果自个儿有能力、有学问,或者有财富,他骄慢还有可说;他事事不如人了,还说:“你有什么了不起啊,我将来也会达到那样子。”将来再说吧,这些都是骄慢,还有一种骄气。十一呢,咱们前头讲的有惭,这个讲的是无惭。十二种是无愧。十三种是掉举,掉举是心散乱,胡思乱想。十四种是昏沉。


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般若波罗蜜多心经

《般若波罗蜜多心经》 所讲失念是把正念失掉了
十五种是不信,没有信心,对好事他都不信,对坏事他就要干,全是相反的。十六种是懈怠。十七种是放逸。十八种是失念,这个很重要,如果能把这个保持了,好多事情都能成功。咱们玩得很快乐,在玩得很快乐时,你注意一下,这个时候有没有缘念佛、法、僧三宝的思想? 失念是把正念失掉了,还在念佛没有? 你想生极乐世界,你又不时时的念念,反而经常的失念。有时候一天睁开眼睛,正念完全失掉了;我们自己要回光返照,个人知道自己最清楚,有没有对待,要收复回来。般若波罗蜜多心经所讲,十九种是散乱。二十种是不正知,所知道的不正确,就是邪智。
  这二十法都是根据前六个根本烦恼生起的,所以叫随烦恼,随着烦恼而生起的小烦恼。一个瞋恨心,忿啊、恨啊、恼啊,都出自瞋恨心。

《般若波罗蜜多心经》有不定法四
  般若波罗蜜多心经所讲最后,有不定法四。“不定”的意思,不定善、不定恶。这四个,一恶作,二睡眠,三寻,四伺。
  睡眠的时候,恶作,没有什么安心想做个什么大的坏事,就是有些个小动作,害人也不见得害得成,语言上说个俏皮话,或者挖苦人家,这属于恶作里头。或是在身体,人家在那边走路,你把脚往外一伸,使人绊一下子,这都叫恶作,例子很多,举不胜举。还有心里头作意,想恶作,一想恶作都算事儿,但是这还没作成。善还是恶呢?不定啊,所以叫不定。
  睡眠,那是五欲境界之一,睡觉做梦所犯的一切事情不负责任的,睡觉做梦要是犯了戒,或者要是做了恶,睡觉做梦杀人,那他是做梦杀人,法律不会制裁的;说做梦杀了人,你怎么知道他做梦杀了人?睡眠里头所包含的所有一切梦境,都不定善恶,梦幻嘛,是不是?


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般若波罗蜜多心经

《般若波罗蜜多心经》这五十一个心所有法都包括了
  寻,就是思、想,就是他心中所想,心中打了些妄想,想善念,也定不出它的善恶,回头打恶念,恶念没成事实,没做,没做不能算犯,必须得做。
  伺呢?寻的那个心是粗的、是浮的,这个“伺”就细了,它是筹划,也是没成事实,但比前的那个细了;虽然细了,没有做,他在心里头打主意,也就是我们平常说的心里打主意。前头“寻”,完了是后头这个“伺”,是打主意、想方,想方打跳,怎么样搭个跳板去做那个事的意思。
  般若波罗蜜多心经所讲,因为这些都在受、想、行、识的“行”里头,咱们一天的一切动作,这五十一个心所有法都包括了。如果大家想知道的详细,可以看《百法明门论》,一看就详细了,有一本小册子,专讲百法的。(梦参老和尚讲释《般若波罗蜜多心经》 )

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