藏经解惑

世尊就夫妻关系的开示(想有幸福婚姻呢就看看)

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地藏佛教 发布于 2019-11-08

地藏论坛 刘欣 最近地藏论坛里有关夫妻关系、家庭问题的内容增多。《善生经》里释迦牟尼佛讲述了夫妻关系的问题。夫妇之间该如何相处。介绍给大家: 善生。夫之敬妻亦有五事。云何为五。一者相待以礼。二者威严不媟。三者衣食随时。四者庄严以时。五者委付家内。善生。夫以此五事敬待于妻。 丈夫对...

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杂乱垢心,不得大益

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地藏佛教 发布于 2019-11-07

地藏论坛 刘欣     若杂乱垢心。虽复称诵我之名字。而不名为闻。以不能生决定信解。但获世间善报。不得广大深妙利益。如是杂乱垢心。随其所修一切诸善。皆不能得深大利益 这是《占察善恶业报经》中的一段话,有很多时候别人问我们,甚至我们也问自己。佛法的益处...

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五辛和能熏之味

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地藏佛教 发布于 2019-11-07

地藏论坛 刘欣 学习佛法很多人问有关五辛的问题,而对于五辛到底是什么,大家还有不同的说法。 其实五辛的提出有其相应的标准和理由。有的同修认为只要是五辛之外的菜都可以吃。比如芥末之类的调味料。还比如香烟、雪茄等。 那么世尊对于食物当中什么可以用,什么不可以用是有标准的。 在《楞伽经...

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在家众如何得现在安乐

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地藏佛教 发布于 2019-11-07

地藏论坛 刘欣 《杂阿含经》(九十一) 时。有年少婆罗门名郁阇迦。来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。白佛言。世尊。俗人在家当行几法。得现法安及现法乐 有一位年少的贵族叫“郁阇迦”,来到佛的处所,礼敬之后,向佛请教:世尊,在家众如何才能得到现在的安乐呢? 佛告婆罗门。有四法。俗人在家得...

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种种语言、种种音声均是佛法方便

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地藏佛教 发布于 2019-11-03

地藏论坛 刘欣 佛法中,语言文字、音声都是传播佛法的方便。所谓方便就是善巧方法。这个善巧方法一定是容易令众生理解佛法教导的。 在经典中,对于种种语言、种种音声的描述不计其数,描述诸佛菩萨传授佛法的时候,都有相似的内容。佛菩萨都是提供众生方便。 不会是这个众生会汉语,他非要用印度话...

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世尊从因缘果报角度开示医药之重要

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地藏佛教 发布于 2019-10-31

地藏论坛 刘欣 大般涅槃经 善男子。如我所说若有病人得遇良医好药瞻病病得除差。若不遇者则不得差。是义云何。 世尊讲:如我所说,如果有病人遇到良医、好药,诊疗疾病,那么疾病就会好转(疾病除差就是好转、病愈的意思)。如果遇不到,那么就不会好。这是为什么呢? 善男子。如是之人寿命不定。...

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佛教所阐述的父母和孩子之间的关系和责任

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地藏佛教 发布于 2019-10-22

地藏论坛 刘欣 说到孝顺,中国人几乎没有反对的。数千年来的观念所然。在佛法中也提倡孝顺。同时也提出了父母的义务。《善生经》中讲述了其中的要点。 善生。夫为人子。当以五事敬顺父母。云何为五。一者供奉能使无乏。二者凡有所为先白父母。三者父母所为恭顺不逆。四者父母正令不敢违背。五者不断...

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怎样爱语? 得善友坚固。常得爱语摄受故

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地藏佛教 发布于 2019-10-22

地藏论坛 刘欣 佛教提倡爱语。而爱语是交朋友的必要条件之一。 《佛为娑伽罗龙王所说大乘法经 》 讲:得善友坚固。常得爱语摄受故 你要是想友情坚固,就要常常说爱语。 那么具体怎么爱语呢? 《不必定入定入印经》说:不作恶语不粗犷语。常说爱语说美妙语。不要说粗俗的话、不要恶言相向。 《...

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不可或缺的多闻

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admin 发布于 2019-10-16

佛教讲修行是闻思修,首先要有正见,要有智慧。这样才能如理思维其义,最后是实修。

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