标签:虚空

圆觉经

众生本来成佛,何故复有一切无明?

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地藏佛教 发布于 2019-11-04

地藏论坛 刘欣 于是金刚藏菩萨。在大众中。即从座起。顶礼佛足。右绕三匝。长跪叉手。而白佛言。大悲世尊。善为一切诸菩萨众。宣扬如来圆觉清净大陀罗尼因地法行渐次方便。与诸众生开发蒙昧。在会法众。承佛慈诲。幻翳朗然。慧目清净。世尊若诸众生本来成佛。何故复有一切无明。若诸无明。众生本有。...

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圆觉经

末法众生该如何远离诸幻

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地藏佛教 发布于 2019-11-05

地藏论坛 刘欣 于是普贤菩萨。在大众中。即从座起。顶礼佛足。右绕三匝。长跪叉手。而白佛言。大悲世尊。愿为此会诸菩萨众。及为末世一切众生修大乘者。闻此圆觉清净境界。云何修行。世尊。若彼众生。知如幻者。身心亦幻。云何以幻还修于幻。若诸幻性。一切尽灭。则无有心。谁为修行。云何复说修行如...

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圆觉经

无明是什么

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地藏佛教 发布于 2019-11-05

地藏论坛 刘欣 善男子。无上法王有大陀罗尼门。名为圆觉。流出一切清净真如菩提涅槃及波罗密。教授菩萨。一切如来。本起因地。皆依圆照清净觉相。永断无明。方成佛道。 无上法王(诸佛如来)有大陀罗尼法门,叫做圆觉。能够生出一切真如、菩提、涅槃、波罗密。教导菩萨,一切如来最初的时候都是依靠...

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圆觉经

从《圆觉经》开示看佛法和气功的区别

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地藏佛教 发布于 2019-11-06

地藏论坛 刘欣 有不少人对佛法有一种误解,认为佛法不过是一种和道家、气功师一样的修炼方式。都是通过对身心的锻炼达到一种什么境界。其实这是对佛法的误解。佛法并不是针对身心修炼,而是摒除身心幻想。道路、目的完全不同。 《圆觉经》是这样讲这个问题的: 善男子。彼新学菩萨及末世众生。欲求...

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占察善恶业报经

大乘根本业-《占察善恶业报经》

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地藏佛教 发布于 2019-11-09

  地藏论坛 刘欣 《占察善恶业报经》: 尔时坚净信菩萨摩诃萨问地藏菩萨摩诃萨言。云何开示求向大乘者进趣方便。地藏菩萨摩诃萨言。善男子。若有众生欲向大乘者。应当先知最初所行根本之业。其最初所行根本业者。所谓依止一实境界。以修信解。因信解力增长故。速疾得入菩萨种性。 坚净信问地藏菩...

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占察善恶业报经

占察善恶业报经下卷(第一部分)

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地藏佛教 发布于 2019-11-09

地藏论坛 刘欣 《占察善恶业报经》卷下(出六根聚经中)    天竺三藏菩提灯译 占察善恶业报经的下卷是这本经典的核心和重点所在。地藏菩萨在这一卷中为我们开示了大乘方便法门,展现了最为究竟的了义佛法。是末法众生修行的的无价宝珠。 尔时坚净信菩萨摩诃萨问地藏菩萨摩诃萨言。云何开示求向...

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占察善恶业报经

进入大乘佛法的根本是要依止一实境界-《占察善恶业报经》下卷1

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地藏佛教 发布于 2019-11-12

地藏论坛 刘欣 《占察善恶业报经》下卷中,地藏菩萨给大家讲述了佛法了义的核心问题。而且有述理、有具体的方法、还有针对末法众生根性的开示。能够理解熟悉这些开示,对佛法到底是怎么回事就会有个很清晰的了解。 所以我觉得这部分应该和大家反复探讨和学习。立这么个帖子希望就此部分经典开示和大...

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占察善恶业报经

这个真心,本来不生不灭-《占察善恶业报经》下卷2

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地藏佛教 发布于 2019-11-12

地藏论坛 刘欣 所言一实境界者,谓众生心体,从本以来,不生不灭,自性清净,无障无碍,犹如虚空,离分别故,平等普遍,无所不至,圆满十方,究竟一相,无二无别,不变不异,无增无减。以一切众生心,一切声闻、辟支佛心,一切菩萨心,一切诸佛心,皆同不生不灭,无染无净,真如相故。 一实境界就是...

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占察善恶业报经

佛典中经常把自性比作虚空-《占察善恶业报经》下卷3

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地藏佛教 发布于 2019-11-12

地藏论坛 刘欣 无障无碍,犹如虚空,离分别故,平等普遍,无所不至,圆满十方,究竟一相,无二无别,不变不异,无增无减。 在佛典中经常把自性比作虚空。因为虚空没有形象,无法描述,虚空没有障碍,虚空不会障碍你,随便你如何也不会阻碍你,更不会反对你。而你也无法障碍虚空,你不可能去影响它、...

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占察善恶业报经

我们化现虚妄境界,心生念著而入迷-《占察善恶业报经》下卷4

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地藏佛教 发布于 2019-11-12

地藏论坛 刘欣 但以众生无明痴暗熏习因缘,现妄境界,令生念著,所谓此心不能自知妄自谓有,起觉知想,计我、我所,而实无有觉知之相,以此妄心毕竟无体,不可见故。 因为众生无明愚痴,以及长久以来的习气使然。所以化现出虚妄的境界,令大家心生念著,不能自拔。 这一段讲的有点长,我们一点点来...

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