像地藏菩萨、观世音菩萨,不是人人听到都会生起恭敬心吗?为什么还要介绍?”

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〈序品〉就是序说,是这部经的发起。在这〈序品〉当中,一个是赞叹佛的功德,另一个是佛赞叹地藏菩萨功德,为什么佛要赞叹地藏的功德?我们在《地藏经》也讲过,在《占察经》也讲过,要使那些不了解地藏菩萨因地修行的,以及对他的信心、恭敬心不够的,假佛一赞叹,就生起欣乐:“这个大菩萨不得了,我要亲近他,乃至于听他的名号,拜他的像,我就能得到许多好处。”那样子你再来学,就可以很快的进入。

众生心是这样的,如果听别人说那个人好,你还没有见到那个人,你就对他非常的信。假如一见着,感觉就更好了。但也有些是虚假的,名不副实,闻名不如见面,见面胜似闻名。有人见了面,不如闻名,见了面,对他简直是看不起。再进一步了解他,更坏,那是假名。菩萨可就不同了,凡是经上所说的诸佛菩萨,你可以去研究研究。你见见面看一看,会生起无量的恭敬心。

有的道友问我说:“像地藏菩萨、观世音菩萨,不是人人听到都会生起恭敬心吗?为什么还要介绍?”佛向大众、向这个法会介绍,是从我们的思想境界来看这个问题。就是在这个世界上,五、六十亿的人口中,不知道地藏菩萨的人太多了,因为没有亲近过三宝,所以都不知道。有人接近过三宝,甚至出家好多年了,也有不知道地藏菩萨的名字,更不用说根本不知道《地藏经》、《十轮经》、《占察善恶业报经》。这是我亲自知道的,我不会说瞎话的。有些人讲了很多年的经,还不知道地藏菩萨,从来没有学过,也没有接近过,也没有看过。因此,必需介绍一下。

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